Beim folgenden Text handelt es sich um automatisch generierte Zeilen des von Veit Lindau eingesprochenen Podcasts. Diese wurden mit Hilfe von künstlicher Intelligenz korrigiert, sodass sie weitgehend korrekt sind. Für etwaige Fehler entschuldigen wir uns.
Hey ihr lieben Menschen da draußen, ich wünsche euch erstmal einen wunderschönen Tag. Und ich freue mich, dass du eingeschaltet hast, denn ich möchte heute etwas mit dir teilen, was für mich zu den kostbarsten gehört, was ich in meinem Leben überhaupt gefunden habe.
Du siehst, ich befinde mich gerade in einer etwas anderen Kulisse. Wir sind gerade im Dschungel von Costa Rica. Wir, das bedeutet, am Part unseres Teams, ganz liebe Freunde und natürlich auch meine Liebste.
Und wir haben die große, große Ehre und Gnade. Hier gerade eine Woche mit sehr besonderen Menschen, mit sehr besonderen Highland verbracht zu haben, den Shippibus. Die Shippibus sind ein Stamm aus Peru, die leben dort an einem Fluss.
Und manche von euch ahnen sicher schon, was ich heute gerne mit euch teilen möchte. Ich möchte mit euch heute gerne über Aurasca reden. Aber vor allen Dingen möchte ich mit dir über das Mysterium des Lebens reden.
Ich möchte mit dir darüber reden, dass diese Welt, die wir ganz häufig so profan erleben, weil wir jeden Morgen aufstehen, so wahnsinnig viel zu tun haben und in unseren Geräten verschwinden, dass diese Welt in Wirklichkeit ein echt magischer Ort ist.
Und dass es in dieser Welt Zugänge gibt zu anderen Dimensionen. Zugänge gibt zur Heilung, zu Dynamiken von Heilungen, die wir gar nicht begreifen, aber die wir nutzen können. Und ich habe jetzt ehrlich gesagt, seit drei Jahren mit mir gerungen, das mit euch zu teilen, weil ich mir bewusst bin, dass das Thema Aurasca oder generell das Thema psychidealische Lehrerpflanzen in der westlichen Kultur aus meiner Sicht zum Teil extrem missbraucht wird und zum Teil extrem missverstanden wird.
Warum teile ich es heute mit euch? Erstens, weil ich es als meine Pflicht ansehe, alles was auf meinem Lebensweg für mich wichtig ist, was mich berührt, was für mich kostbar ist, auch mit euch zu teilen.
Zweitens, weil ich so, so gern mit dem, was ich hier mit euch teilen möchte, eine Brücke sein möchte zwischen unserer westlichen Kultur und einer aus meiner Sicht so unendlich kostbaren, uralten, weisen Tradition.
So, dieses Video wird etwas länger, es wird auf der einen Seite aus einem Erfahrungsbericht von mir bestehen. Ich werde weniger auf meine persönliche Erfahrung eingehen. Bei mir ist es wichtig, gerade die Menschen, die sich vielleicht schon immer mal dafür interessiert haben, was ist auch was gar, weil die vielleicht schon mal…
wundervolle Dinge oder ganz schreckliche Dinge davon gehört haben, ich möchte gerne ein paar Missverständnisse aus dem Weg kommen. Ich möchte euch auch an meinem inneren Prozess teilhaben lassen, aber das Allerschönste ist, dass wir hier an diesem wunderschönen Ort in Costa Rica die Gelegenheit bekommen haben mit den zwei Meistros, Meistra Silvia und Meistro Nui, nicht nur zu arbeiten, sondern sie haben sich bereit erklärt in einem Interview ausführlich über diese uralte Tradition zu sprechen und für mich ist das eine ganz,
ganz große Ehre und gleichzeitig eine ganz, ganz große Freude das mit dir zu teilen. Was ich dir wünsche ist, dass wenn du dir das anschaust oder anhörst, dass du es nicht nebenbei machst, dass du es nicht oberflächlich machst, sondern dass du aufmerksam lausch, dass du dich in deinem Herzen berühren lässt, weil ich bin überzeugt davon, dass wir in einer besonderen Zeit leben und dass die großen Fragen,
die wir alle in dieser Zeit haben, nicht mehr nur auf meintebene zu beantworten sind, sondern wir brauchen wieder viel mehr Herz, wir brauchen Seele und wir brauchen Zugang zu unser spirituellen Natur.
Und es gibt auf diesem Planeten unendlich kostbare Wege und ein davon möchte ich dir gerne in diesem Video vorstellen. So, ihr Lieben, ich bin wieder zurück aus dem Dschungel und wie bereits angekündigt, gibt es heute eine Special Folge innerhalb meines Podcastes Human Future Movement.
Ich möchte heute mit euch über die Lehrerpflanze Awaska sprechen. Ich möchte den Anlass allerdings auch nutzen, um generell über Psychedelika unsere Einstellung dazu zu sprechen und ich möchte euch eine wunderbare, heilsame Menschengruppe vorstellen, nämlich die Shippibos.
Ich bitte dich, diesen Podcast nicht nebenbei zu hören, sondern dir dafür richtig Zeit zu nehmen, mit offenen Geist und offenen Herzen zu lauschen, weil das Thema hallozinogene Psychedelika Drogen in unserer Gesellschaft aus meiner Sicht zum Teil sehr missbraucht wird, sehr oberflächlich gehandhabt wird und es aus meiner Sicht fichtig ist, Aufklärungsarbeit zu diesem Thema zu leisten.
Ich möchte gerne erst mal anfangen mit der Frage, warum spreche ich heute darüber? Warum habe ich nicht schon früher darüber gesprochen? Denn wir sind in den letzten Jahren immer mal wieder gefragt worden, hey, was macht ihr da, wenn ihr in den Dschungel von Costa Rica geht?
Es gibt verschiedene Gründe dafür. Erstens bin ich mir bewusst darüber, dass ich im Deutschsprachengraum eine gewisse Vorbildfunktion habe. Und ich möchte auf gar keinen Fall dazu beitragen, dass Menschen einfach aus oberflächlicher Neuge heraus oder weil sie mit ihrem Leben nicht klar kommen, sagen, okay, der Fight hat Awaska erfahren gemacht, dann will ich das jetzt auch machen.
Deswegen ist es mir wichtig, sehr ausführlich und sehr ernsthaft mit ihr darüber zu sprechen. Zweitens bin ich mir natürlich bewusst, dass man, wenn man dieses Thema in Deutschland aufkauft, sehr, sehr schnell in einer Schublade landet.
Und daran bin ich nicht interessiert. Warum spreche ich überhaupt darüber? Weil Awaska ein ganz, ganz wichtiger Teil meines Lebens geworden ist, also auch wirklich meines Selbsterkenntnis Pfades, weil ich wirklich auch sehr viele heissame Erfahrungen damit gemacht habe auf verschiedenen Ebenen, auf der körperlichen Ebene, auf der geistigen, auf der seelischen Ebene.
Und ich persönlich finde, dass es unfair ist, euch das vorzuhalten, weil ich habe bis jetzt in den letzten 30 Jahren immer alles, was für mich persönlich wertvoll war, mit euch geteilt. Gleichzeitig, und auch das ist ein Grund, warum ich mich heute dazu äußere, finde ich persönlich, dass wir hier im europäischen Raum oft sehr respektlos mit alten Traditionen umgehen.
Raubau betreiben, die einfach aus ihren Wurzeln rausreißen und dann auf eine oberflächlich Atemreise. Und dadurch häufig auch wirklich auf eine toxische Atemreise hier in unseren westlichen Raum bringen.
Und ich persönlich… heute ein Plädoyer halten möchte, dafür das Kulturgut, was hinter Awaska steht, erst mal überhaupt zu verstehen, zu achten und wenn er dich im Nährst, wirklich sehr respektvoll zu nähern.
Das heißt, für mich ist es wichtig, heute auch davor zu warnen, dich auf irgendwelche, ich sag jetzt einfach mal, Großstadt-Shaman hier in Deutschland einzulassen, sondern, wenn überhaupt, dich dem sehr vorsichtig und sehr respektvoll zu nähern.
Ich würde gerne erst mal anfahren mit einer generellen Aufklärung darüber, was ist überhaupt ein Psychedelikam, was ist der Unterschied zwischen Drogen und sogenannten Lehrerpflanzen, weil in unserer Gesellschaft wird das häufig in einen Topf geworfen.
Drogen allgemein ist erstmal eigentlich alles, was in irgendeiner Weise auf uns im Körper einwirkt, also man könnte auch jeden Tee als eine Droge bezeichnen. Heute möchte ich mich allerdings auf sogenannte psychoaktive Drogen konzentrieren, das heißt auf Substanzen, die in irgendeiner Art und Weise auf unsere Psyche einwirken.
Also einfach um dir zu zeigen, wie groß die Range da ist, das fängt an bei Nikotin. Es gibt ja einen Grund, warum Menschen danach süchtig sind. Es gibt einen Grund, warum wir vielleicht rauchen, wenn wir aufgeregt sind, wenn wir ängstlich sind oder wenn wir frustriert sind, weil es auf unsere Psyche einwirkt.
Wir können sogar sagen, dass Kaffee eine psychoaktive Substanz ist. Definitiv Alkohol in unserer Gesellschaft, Cannabis hast du ganz sicher schon mal gehört, MDMA oder auch Ecstasy genannt, Heroin, Cokes, Fetanyl etc., etc., etc., LSD zum Beispiel natürlich auch.
Ich möchte heute erst einmal darauf hinweisen, dass wir in unserer Gesellschaft, also einer westlichen Gesellschaft, aufgrund dessen, dass wir selbst nicht mehr wirklich mit alten Traditionen verwurzelt sind, häufig einen sehr oberflächlichen Blick auf die Dinge haben.
Meistens, das ist zumindest mein Erfahrung, werden psychoaktive Drogen in unserer Gesellschaft missbraucht, um uns selbst aus dem Weg zu gehen, um zum Beispiel bestimmte Dinge nicht fühlen zu müssen, um mich besser zu fühlen, mich cooler zu fühlen, keine Angst mehr zu haben und so weiter.
Und um das einmal ganz klar zu sagen, dagegen sind wir strikt und mit wir meine Frau ich und überhaupt homo der. Weil, auch wenn es verständlich ist, zum Beispiel, wenn du dich nicht gut fühlst auf einer Party, einfach Alkohol zu trinken und dann wirst du locker und dann geht es dir besser, es hat lasst uns einfach mal sagen, es hat immer eine karmische Schuld.
Also ich drücke es mal gerne mit einem ganz einfachen Bild aus. Also es gibt viele psychoaktive Drogen, die setzen nicht in ein Fahrstuhl und ohne dass du an die arbeiten musst, geht es dir für den Augenblick besser.
Aber wenn der Fahrstuhl sich wieder absenkt, also nachdem die Wirkung nachlässt, landest du meist eine Tasche tiefer, als du gestartet bist. Und jeder und jede, die ehrlich sind, was zum Beispiel Substanz von Coax etc.
betrifft, wäre mir das sicher recht geben. Und deswegen bin ich der Meinung, dass wir da ganz ganz ehrlich sein müssen mit uns selbst. Also alles beginnt mit der Frage, warum will ich eigentlich überhaupt eine Substanz nehmen?
Will ich sie nehmen, weil ich etwas bestimmtes nicht fühlen will? Will ich sie nehmen, weil ich zum Beispiel meinen Erkenntnisweg abkürzen möchte? Also ich bin ganz ehrlich, ich habe zum Beispiel in meinen jungen Jahren 3-4 Mal LSD genommen in der Hoffnung, dass das meinen Weg zur Erleuchtung abkürzt.
Ich habe dann relativ schnell aufgehört damit, weil ich festgestellt habe, ja, du kannst dich vielleicht mal kurzfristig auf LSD erleuchtet fühlen, aber definitiv bist du danach nicht erleuchteter. Und es hilft dir nicht, eine wirklich reife Persönlichkeit zu werden.
Das heißt, ich bitte euch, als Allererstes vielleicht diesem Podcast zu nutzen, um euch zu fragen, wo benutzt ihr welche Substanzen, um euch vor euch selbst zu verpissen? Oder euren Weg abzukürzen und ich bitte euch, euch ehrlich einzugestehen, dass das sehr wahrscheinlich nicht funktioniert.
So, jetzt möchte ich gerne unterscheiden zwischen Drogen, die wir missbräuchlich einsetzen und die meist auch künstlich hergestellt werden und sogenannten psychedelischen Lehrerpflanzen. Und Awaskar ist eine Lehrerpflanze.
Was ist der Unterschied? So Lehrerpflanzen haben wir in Preis. Lehrerpflanzen werden seit tausenden von Jahren in den verschiedensten Kulturen, übrigens auch hier im Deutschsprachlingraum, zum Beispiel mit Pilzen, übrigens auch mit Fliegenpilzen.
Achtung, Warnung, bitte nicht einfach Fliegenpilzen nehmen. Bei sibirischen Schammern, bei Schammern im Norden, afrikanischen Naturvölkern Südamerika, also überall auf dieser Welt spielen im Laufe der Evolution des menschlichen Brustzeins psychedelisch wirkenden Lehrer- und Lehrernpflanzen eine wichtige Rolle.
Und hier kommt das vielleicht alles an. Wichtigste. So diese Lehrerpflanzen sind immer eingebettet gewesen in eine Lehrer, in eine Kultur, in eine Kultur, die ganz häufig hunderte, wenn nicht sogar tausende von Jahren alt ist.
Es ist nicht einfach so genommen worden, die Menschen haben sich vorbereitet in Ritualen, sie haben sich geläutert, sie haben sich gereinigt, sie haben sich gefastet und sie sind unter der Begleitung von Menschen, die sehr, sehr erfahren waren mit diesen Lehrerpflanzen auf eine Reise gegangen.
Wenn wir uns jetzt zum Beispiel das Verhältnis unserer Gesellschaft dazu einsehen, dann stellen wir fest, dass interessanterweise ganz häufig die Substanzen oder auch die Pflanzen, von denen wir die nix der Ahnung haben am meisten vertäuschend wären.
Und gleichzeitig aber, wenn man sich die Statistiken anschaut, ganz häufig diese Pflanzen die geringste schädliche Wirkung auf Körper-, Geist- und Seele haben. Und da gibt es aus meiner Sicht eine große Heuchelei in unserer Gesellschaft.
Also ich habe euch einfach meine Liste mitgebracht, die werde ich auch verlinken, wenn zum Beispiel Sachen wie Cannabis verteufelt werden. Und ich bin persönlich kein Freund von Cannabis, möchte ich ganz klar sagen, weil aus meiner Sicht ist ganz häufig einfach eingesetzt wird, um Gefühle zu vermeiden, aber einfach um einfach mal zu zeigen, wie schräg wir in unserer Gesellschaft damit umgehen.
Wenn wir uns die Statistiken anschauen, zeigt sich also zum Beispiel ganz klar, also Heroin ist eine fürchterliche Droge, mittlerweile Fetanyl, noch viel, viel gefährlicher. Also das sind alles Konsumerdrogen, die also wirklich darauf ausgerichtet sind, Menschen wegzubealern, die nicht dabei helfen zu reifen.
Aber jetzt kommt es, einer der mit Abstand am schädlichst wirkenden Drogen unserer Gesellschaft ist, du weißt es ganz sicher, ist Alkohol. So das heißt, wenn wir sehen wie zum Beispiel Politik oder auch die Alkoholindustrie etc.
manchmal bestimmte Anosubstanzen verteufeln und gleichzeitig aber zum Beispiel Alkohol oder auch Nikotin nicht nur dulden, sondern häufig auf eine krasse Weise fördern, dann wird einfach klar, wie heuchlerisch unsere Gesellschaft damit umgeht.
Es ist ganz klar, dass unter dem Strich die Auswirkungen von Alkohol oder auch Nikotin mit Abstand wesentlich schädlicher sind und zwar natürlich körperlich, aber eben wirklich auch fast die Geist. was die emotionale Wirkung betrifft, als zum Beispiel auch Psylozibin in Form von Pilzen, das hast du sicher schon mal gehört, oder im Awasca.
Also ganz klar, wenn wir uns dieses Ranking anschauen, denn es ist Awasca, die mit die Substanz, die am wenigsten schädlich wirkt. So, ich nutze mal die Gelegenheit, um ganz klar darauf hinzuweisen, damit ich im rechtlich legalen Raum bleibe, es ist total okay in Deutschland darüber zu sprechen.
Es ist auch total okay darüber zu sprechen, wenn du vielleicht in einem anderen Land Erfahrung diese Art gemacht hast. Ganz klar, Awasca ist in Deutschland verboten und das hat etwas mit einem Molekül zu tun, d.h.
dem T, darauf gehe ich gleich nochmal ein. D.h. du musst da einfach wissen, Falls du jemals auf die Idee kommst, hier in Deutschland so eine Erfahrung zu machen, befindest du dich definitiv im illegalen Bereich.
Ich werde auch später noch mal darauf eingehen, warum das aus meiner Sicht wirklich nicht empfehlenswert ist. Gut. Kommen wir zu der Frage, warum hätte ich es dennoch für wichtig darüber zu sprechen und warum bin ich irgendwann auf die Idee gekommen, dieses Experiment zu wagen und warum halte ich es für so wertvoll, jetzt und hier darüber zu sprechen.
Erstens, ich glaube nicht, dass es mir ganz wichtig zu sagen, dass jeder und jede von uns dieser Erfahrung machen muss. Es gibt tausende Wege, die nach Rom beziehungsweise zu unserem Inneren Frieden, die zu Selbsterkennens hören.
Und ich kenne viele, viele Menschen, die haben nie irgendetwas genommen und die haben sich dennoch zutiefst erkannt, die haben ihren Weg der Heilung gefunden, ihren Weg in den Inneren Frieden. Also ich werde das vielleicht mal wiederholen, weil es mir wirklich wichtig ist.
Dies ist kein Video, in dem ich euch versuche zu verklickern, das musst du unbedingt machen, sonst hast du irgendetwas verpasst. Im Gegenteil, ich möchte vielleicht sogar den einen oder die anderen abschrecken, weil ich werde dann später noch über meine persönliche Erfahrungen sprechen und damit relativ schnell klar, das ist nicht ohne und es gibt einen Grund, warum das ganze Lehrer Pflanze genannt wird.
Gleichzeitig leben wir in einer Welt des Sinnverfalls. Wir leben in einer Post-Truth-Gesellschaft, in der so gut wie keine Wahrheit mehr zählt, in der sehr, sehr viele Menschen Angst haben, Unsicherheit haben.
Wir erleben einen Werteverfall und aus meiner Sicht auch dadurch ausgelöst, dass die traditionellen Kirchen an vielen, vielen Stellen die nächsten Entwicklungs schräg verweigern oder zu langsam gehen, gibt es in unserer Gesellschaft für mich zu wenig Räume, in denen wir echte Seelenfragen stellen und nicht nur intellektuell beantworten können.
Und ich persönlich habe für mein Leben herausgefunden, ich brauche auf einer existenziellen Ebene Antworten, zum Beispiel auf die Frage, welche Beziehung habe ich zur Existenz? Ist die Existenz pures Chaos oder gibt es so etwas wie eine verborgenen Ordnung dahinter?
Sind wir alle miteinander verbunden oder nicht? Gibt es so etwas wie Gott? Gibt es so etwas wie Seele? Also ich persönlich brauche darauf Antworten und zwar Antworten, die ich nicht aus einem Buch habe, sondern die ich selbst erfahren habe.
Um die vielen Widersprüche meines Lebens, die große Bandbreite von hell und dunkel, also auch die vielen Erschütterungen, die wir heutzutage alle erfahren, die Verunsicherung nicht nur zu ertragen, sondern möglichst gut zu surfen.
Und ich finde es faszinierend und spannend, dass es überall auf der Welt, seit vielen tausend Jahren, so etwas, wir könnten fast sagen, wie verborgene Türen in andere Dimensionen gibt. So die meisten von uns sind hauptsächlich in dieser 3-D-Dimension, die wir uns im Alltag nennen, unterwegs.
Und die, die mich kennen, wissen, ich leere viel, darüber diese Dimensionen zu achten und ihre Gesetze zu beherrschen und bodenständig unterwegs zu sein und sich nicht zu verpissen. So, es gibt einen Grund, warum wir hier sind.
Und gleichzeitig, also wenn du dir einfach mal unser Leben in wie eine Art von Labyrinth vorstellst, in das wir bei unser Geburt geworfen werden, nicht wirklich wissen, was die Gesetze dieses Labyrinth sind, was die Regeln des Spieles sind, worum es wirklich geht, finde ich es einfach sehr spannend, dass es innerhalb dieses Labyrinth so kleine verborgene Türen gibt.
Also eigentlich fast wirklich wie bei einem, können fast sagen, wie einem magischen Computerspiel. So, diese verborgenden Türen können menschliche Lehrer und Lehrern sein, also zum Beispiel Mystiker, die aufgrund ihrer persönlichen Erfahrung diesen Zugang zu diesen anderen Dimensionen gewonnen haben.
Und wir können im Kontakt mit diesen Menschen, wenn wir uns auf sie einlassen, diese Erfahrung machen. Deswegen war ich zum Beispiel auch immer fasziniert und begeistert davon. wenn ich gehört habe, hey, da gibt es diesen Mann oder da gibt es diese Frau und die scheinen, was gefunden zu haben.
Manchmal war es fake, aber ich habe auch schon Menschen gefunden, habe ich alleine an deren Präsenz gemerkt. Okay, die sind in dieser Welt, aber die sind nicht von dieser Welt. Und die haben etwas erfahren, zum Beispiel durch Meditation, was verkündet werden muss.
Und eine dieser Türen sind ganz offensichtlich psychedelisch wirkende Pflanzen. Übrigens psychedelisch bedeutet Psyche, ja, es kommt von unserer Seele und die bedeutet so viel wie beeinflussen, aber auch erhellen.
Das heißt, psychedelische Substanz und Pflanzen geben uns einen tieferen Einblick in unsere Seele. Weil ich das immer gesucht habe und mein ganzes Leben lang suchen werde und auch immer tiefer finden möchte, bin ich immer schon neugierig gewesen.
Ich habe Sache ausprobiert, von denen ich sagen, jetzt im Nachhinein sein würde, das hätte ich stecken lassen können. Es war entweder wirklich schädlich oder es hat mir nicht wirklich was gebracht. Ich habe viele kostbare Rituale kennengelernt, zum Beispiel Tronstanz, was ich super, super gerne unterrichte, weil es ohne jegliche Substanz auch eine ganz klar psychidellische Wirkung hat.
Und auf diesem Weg ist mir auch Awaska begegnet und darüber möchte ich jetzt gerne sprechen. Erstmal, was ist Awaska überhaupt? Es kommt aus Südamerika und Awaska für sich allein ist eine Liane. Tatsächlich ist allerdings das, was du in einem Awaska Ritual zu dir nimmst, niemals nur allein die Liane, sondern das meist noch eine zweite Pflanze dabei, die heißt Chakruna.
Diese beiden Wirken zusammen brauchen wir. Die Shippibos, von denen ich auch gleich erzählen werde, sagen zum Beispiel Chakruna ist die männliche Kraft und Awaska ist die weibliche Kraft. So in Chakruna ist ein Molekül drin, das heißt DMT.
Und ich werde euch hier und drunter auch ein Buch dazu verlinken, das wird nicht ohne Grund Gottesmolekül genannt. Das spannende an DMT ist, dass es tatsächlich in so gut wie jeder Pflanze vorkommt und auch in Tieren vorkommt.
Zum Beispiel, es gibt Krötenarten, in deren Gift bzw. in deren Speichel ist hochkonzentriert DMT gespeichert. Aber auch du hast zum Beispiel in deinem Körper DMT, DMT haben ein ganz… ganz, ganz geringfügigen Spuren.
Und warum wird das Gottesmolekül genannt? Das hat verschiedene Gründe. Man hat zum Beispiel festgestellt, dass Menschen, die Nahtoderfahrung haben, hochkonzentriert für einen Moment dem Tee ausschütten.
Und es gibt die Vermutung, dass wir, wenn wir sterben, also quasi in diesen letzten Momenten tatsächlich auch nochmal hochkonzentriert dem Tee ausschütten. Und dass das ein Grund dafür ist, warum Menschen, die über die Schwelle gehen und dann aber wieder zurückkommen, zum Teil befreit sind von jeglicher Angst, von Tod.
Also dann, ich war auf der anderen Seite, ich kann nicht wirklich alles beschreiben, was ich erlebt habe, aber ich kann definitiv sagen, dieses physische Leben ist nicht unser Ende. Es heißt auch, deswegen DMT, weil man festgestellt hat, dass Menschen, die DMT zu sich nehmen, häufig in einer sehr kurzen, konzentrierten Form, also man könnte sagen, einmal in das gesamte Universum erklärt bekommen,
dann wieder hier landen. Ich persönlich bevorzuge Awaska. Warum? Weil hier das DMT aus Chakruna kombiniert wird mit Awaska. In Awaska ist ein sogenannte MAO-Hämmer drin. Und dieser Hämmer sorgt dafür, dass das DMT also nicht total schnell aufgenommen wird, in einer 15 Minuten wieder weg ist, sondern sorgt erst mal dafür, dass wir es überhaupt über unseren Bauch, also über unseren Verdauernstrakt aufnehmen können und dass die Wirkung aber hinausgezügert wird.
Und das macht für mich Awaska zu einer echten Leerabpflanze, weil ich eben nicht einfach mal nur kurz weggebieben werde. Ich möchte hier in dieser Stelle kurz einwerfen, weil mir ist echt wichtig, dass ihr mich richtig versteht.
Ich stelle damit nicht die Erfahrung von vielen, vielen Menschen in Frage, die DMT so genommen haben und gesagt haben, das hat mein Leben für immer verändert. Ich beziehe mich immer wirklich noch auf eine persönliche Erfahrung.
Aber ich schätze es sehr, dass es in die Länge gezogen wird und ich dadurch das Gefühl habe, ich kann die Erfahrung, die ich mache, wesentlich besser an mein Leben integrieren. Also was das betrifft, bin ich ziemlich obszessiv.
Egal welches Ritual ich mein Leben je ausprobiert habe, meine Frage war immer schon während des Rituals, okay, was habe ich in meinem realen Leben davon? Also wie kann ich die Erfahrung mitnehmen? Ich war nie daran interessiert, einfach Ich sag jetzt mal, für zwei Stunden mich einfach toll zu fühlen, dann zurückzukommen.
Es hat sich nichts verändert, sondern meine Frage war immer, okay, wie kann ich sicherstellen, dass die Erkenntnis bleiben ist? Wie kann ich sicherstellen, dass ich es wirklich in mein Leben integrieren kann?
Bevor ich euch jetzt ein bisschen was zu der Erfahrung erzähle, möchte ich euch jetzt aber diese wunderbaren Menschen vorstellen und vielleicht ist das sogar der Hauptgrund, warum ich dieses Video aufnehme, weil ich einen so großen Respekt vor diesem Volk habe.
Ich möchte jetzt über die Shippibos sprechen. Ich mache das hier relativ kurz, weil wir haben jetzt bei unserem letzten Aufenthalt in Costa Rica die große Ehre gehabt, mit zwei Wunderfondern, Meistern bzw.
Meisterinnen, zweiosführliche Interviews führen zu können und die stelle ich euch im Zusammenhang mit diesem Video auch vor. Die Schipibus sind ein indigenes Volk, was in Peru lebt, und zwar an einem Fluss im Regenwald.
Es ist nicht ganz klar, wie lange es die Schipibus gibt, aber auf jeden Fall sehr wahrscheinlich ungefähr 2000 Jahre. Die Schipibus sind deswegen besonders, weil es eines der wenigen indigenen Völker in Südamerika ist, die es geschafft haben, ihre sehr reichhaltige und zutiefst spirituelle Kultur wirklich bis in diese Neuzeit zu bewahren.
Sie sind unter anderem bekannt dafür, dass sie als die absoluten Meister und Meisterinnen im Umgang mit Awasca gelten. Wenn du dich anfängst mit Awasca zu beschäftigen, Bücher darüber zu lesen, wirst du merken, es gibt sehr verschiedene Traditionen.
Es gibt z.B. brasilianische Heiler und Heilerinnen, die mit Awasca arbeiten. Es gibt es in Ecuador, es gibt es also in fast jedem südamerikanischen Land, und der Ansatz oder die Methode, wie es verabreicht und auch integriert wird, ist extrem verschieden.
Für mich gibt es ein paar Besonderheiten bei den Schipibus. Erstens, sie gelten wirklich als die Seelenschirogen unter den Awasca-Heilerinnen und Heilerinnen, und sie sind dafür bekannt, dass sie auf eine sehr, sehr kleine Art und Weise Awasca verabreichen.
Ich spreche jetzt gleich noch immer die Details, aber z.B. wird da nicht getanzt. Du gehst nicht groß in den Ausdruck, sondern du bist wirklich die ganze Zeit hochkonzentriert bei dir. Du sitzt oder du liegst.
Das ist in Schipibus ganz, ganz wichtig. Sehr wahrscheinlich geht ihre Art von Umgang mit Awasca auch aus. mindestens tausend, wenn ich sogar anderthalb tausend Jahre zurück, das ist nicht so ganz klar.
Das ist einer der Gründe, warum ich dieses Video aufnehme, weil es natürlich, das kannst du dir vorstellen, ein Riesenunterschied ist, ob du hier bei uns in Deutschland zu jemanden gibst, der vielleicht selbst dreimal an einem Awasca-Ritual in Südamerika teilgenommen hat, der sich in irgendeiner Weise den Zugang zu Awasca verschafft hat und jetzt sagt, ich mach jetzt hier einfach mal in Deutschland einen auf Großstadt Schamane.
Oder ob du mit jemandem auf diese Reise gehst, der sein gesamtes Leben im Studium dieser Pflanzen gewidmet hat und dafür auch sehr, sehr viele Opfer auf sich genommen hat. Also viele der Shippibu Heiler und Heiler gehen zum Teil über Jahre, in den Regenwald.
Das heißt, die Äther fasten und sind zum Teil über Monate, manchmal über Jahre, mit einer einzigen Pflanze beschäftigt. Das heißt, wenn die Shippibos mit ihr auf einer Awaska-Reise gehen, geht es niemals nur um Awaska und deren Wirkung, sondern Awaska ist für sie ein Bindeglied zu der Weisheit und der Kraft von vielen anderen Lehrerpflanzen.
Und das, was mich am allermeisten berührt, ist tatsächlich nicht die Wirkung von Awaska, sondern sind die sogenannten Icarus. Wenn du es noch nie gehört hast, wenn die Shippibos, nochmal das ist eine sehr vereinfachte Darstellung, lauscht dann einfach den Interviews, wenn die Shippibos in den Regenwald gehen und die Weisheit der Pflanzen anzapfen, empfangen sie von diesen Pflanzen Lieder.
Also diese Lieder sind nicht in einer herkömmlichen Sprache geschrieben, sondern diese Lieder bestehen aus bestimmten Silben, bestimmten, wir könnten sagen, Klängen. Und in diesen Liedern ist eine enorme Kraft.
Und deswegen würde ich zum Beispiel aufgrund meiner Erfahrung, ich würde niemals wieder auf die Idee kommen, Awaska ohne die Kombination mit diesen Icarus zu nehmen. Weil ich sich zum Allee erst mal in Icarus gehört habe, habe ich wirklich gedacht, wow, jetzt weiß ich, wie Engel klingen.
Die Shippibus sind auch bekannt, also für ihre spirituellen Traditionen und in der Umsetzung zum Beispiel in Kleidung und Stoffen. Wir werden das noch ein paar Mal einblinden, aber ich kann ja hier einfach mal was in die Kamera halten.
Das sind so ganz bestimmte, ganz bestimmte Muster, die man tatsächlich auch sieht, wenn man auch was gar nimmt. Aber wie gesagt, wir blenden hier ein paar ein oder auch zum Beispiel die Keramik. Was mich sehr berührt ist, ist erstens die Integrität dieser Menschen zu spüren.
Wenn du das einmal lebst, um Ritual, weißt du einfach, das ist krasse, krasse Arbeit. Das ist eine unvorstellbare Hingabe, ich zähle gleich mehr dazu. Es ist eine so tiefe Liebe. zu der geistig spirituellen Welt der Pflanzen im Amazonas und man kann es ja sicher vorstellen, also was für einen Kampf gesellschaftlich, kulturell dieses indigene Volk und natürlich auch viele andere gerade heute auszustehen haben,
weil sie haben zum Beispiel ganz, ganz viel mit der Abholzung des Regenwald zu kämpfen, der dazu führt, dass all diese wunderschönen Lehrerpflanzen einfach überhaupt nicht mehr genug Raum bekommen. Und auch deswegen glaube ich daran, es ist total wichtig, dass wir davon wissen und das selbst empfehle ich niemals auf die Idee kommen, Awaska selbst zu nehmen, dass wir diesen Völkern mit Respekt begegnen und vielleicht auch mit der Frage beschäftigen,
wie können wir diese Völker von hier aus unterstützen, auch dazu gibt es links hier unten drunter. Ja, ja, jetzt bist du sicher neugierig und wissen ein bisschen etwas darüber, bis ein Bees wirkt. So, wie gesagt, Andrea und ich, wir sind jetzt dreimal auf diese Reise gegangen, es gibt verschiedene Settings dafür, ich werde auch hier unten drunter die Organisation verlinken, Soldare, bei denen wir das gemacht haben,
hier ein Shootout für Soldare, auch wenn Soldare von Amerikanern organisiert wird, das ist aus meiner Sicht ein extrem respektvoller, feinfühliger Aufbau des Settings, vielleicht an der Stelle für alle unter euch, die je auf die Idee kommen, also sich mit psychedelischen Substanzen zu beschäftigen, es gibt zwei Dinge, die extrem wichtig sind, das ist einmal dein eigenes inneres Mindset, auch dazu werde ich dann gleich noch ein bisschen mehr erzählen und was mega,
mega, mega wichtig ist, ist das äußere Setting. Und was das betrifft, halte ich Soltara wirklich für eine Organisation mit absoluter Vorbildwirkung. Also es ist wirklich ein sehr, sehr sicherer Rahmen, also mit einer fundierten Vorbereitung und auch mit einer danach über 12 Wochen anderen Integration.
Der Ablauf ist so, dass du erst einmal Eintrittspreis bezahlst und ich rede jetzt nicht von den finanziellen Kosten, sondern du darfst auf gut Deutsch gesagt erst mal richtig kotzen. Und zwar bevor du irgendetwas genommen hast.
Das hat was mit Leutern zu tun, das hat was mit Reinigungen zu tun, dein System vorzubereiten. Du gehst auch in den Wochen davor, also auf eine ganz bestimmte Diät. Du trinkst kein Alkohol mehr, du nimmst kein Kaffee mehr zu dir, um wann reduzierst du Zucker, nimmst kein Zucker mehr zu dir, kein Fleisch und so weiter, so dass du wirklich richtig gut vorbereitet in das Ritual gehst.
Die Rituale selbst finden Nacht statt und … … von allem, was ich bis jetzt gelesen und studiert habe von psychedelischen Leerepflanzen ist, glaube ich, Awasca, die Pflanze, die wenigste Gefahr birgt, dass du von ihr abhängig wirst und das hat, glaube ich, mindestens zwei Gründe, die erste Grund ist, ich kenne glaube ich kein Getränk, was scheuslicher schmeckt als Awasca.
Und spartens ist es wirklich innerer Arbeit und das möchte ich gerne betonen an dieser Stelle, weil ich habe schon mit ein paar Menschen gesprochen, die haben negative Erfahrungen gemacht mit Awasca und das war entweder das Setting, weil sie irgendwo reingerutscht sind und plötzlich in einer Wohnung saßen und das zu sich genommen haben und nicht wirklich gut dabei begleitet worden sind.
Und das zweite ist, die sind unvorbereitet in die Erfahrung gegangen. Ich schätze gerade deswegen Awasca so, weil es mir mein Scheiß oder meinen Schatten wirklich präzise Maß geschmeidert um die Ohren knallt.
Warum sollte man überhaupt auf so eine Reise geben, was hat man davon? Und Awasca wirkt physisch. Nochmal, es hatte auch wirklich ein paar sehr unangenehme Nebenwirkungen haben, also während du es nimmst, also die, die am bekanntesten sind, von denen du immer wieder lesen wirst, ist wie gesagt, es ist häufig, dass du kotzt.
Das soll man dazu sagen, das ist nicht normales Erbrechen, sondern wenn. wenn du während Awaska kotzen musst, bist du sehr froh, dass du kotzen musst, weil du wirst merken, dass du zusätzlich zu dem, was da vielleicht rauskommst, auch häufig noch irgendetwas Altes mit auskotzt.
Und es ist scheißen, auch gut Deutsch gesagt. Also es ist eine sehr, sehr reinigende Pflanze. Sie ist tatsächlich auch bekannt für ihre physische Heilfähigkeit, und das hat, glaube ich, auf der einen Seite, was damit zu tun, dass die Wirkung von Awaska wirklich ganz, ganz tief in unser zomatisches Geflecht reingeht, also wirklich auch ganz, ganz viel alte Anspannung lösen kann.
Ich persönlich habe auf meinen Reisen immer wieder erfahren, dass Awaska wirklich auch ganz gezielt an körperliche Stellen geht, also zum Beispiel Ich bin vor 13 Jahren in Faschum abgestürzt, habe mir damals die Wirbelsäule gebrochen und ich habe ein paar Mal in diesen Nächten wirklich gefühlt und erfahren, wie das, was da durch Awaska kommt und mit uns arbeitet, wirklich auch ganz getielt an diese Stellen meiner Wirbelsäule ganz und auch wirklich das Trauma,
was da gespeichert war, also die Spannung, die Angst, der den Schrecken gelöst hat. Awaska ist ganz, ganz stark bekannt für seine traumatischen Heilkräfte und das ist auch etwas, worauf die Shippibus sich spezialisiert haben.
Also Shippibus sehen uns Menschen primär als energetische Wesen und ihre Spezialität liegt darin, Menschen energetisch zu sehen und tatsächlich auch mit ihren Icarus zu lesen. Also wenn du bei Shippibus an einer Theremonie teilnimmst, ist es so, als du wirklich die ganze Zeit auf deiner Matte bleibst, du kriegst von den anderen außer vielleicht von ein paar Geräuschen nicht so viel mit und die Besonderheit ist,
zumindest in Lebenssettingen, wie wir es erfahren haben, dass wenn die Wirkung einsetzt und dann die Maistra, Maistra das sind die weiblichen Shippibus oder der maistro, der männliche Shippibu, zu dir an die Matte kommen, seid zu dich aufrecht hin, insofern du das kannst, dann beginnst sie für dich zu sehen.
Und ich kann bloß nochmal sagen, übrigens ist es lange Zeit so gewesen, dass die Shippibus das Awaska gar nicht selbst mit den Patienten geteilt haben, sondern sie haben es genommen in den Theremonien.
Das war eine bewusste Entscheidung, das immer mehr zu öffnen, aber ich war jetzt gerade zum Beispiel auch mit einer Frau dort, die aus verschiedenen Gründen kein Awaska genommen hat und deswegen trotzdem tief greifen.
Erfahrung gemacht hat. Also ich springe ein bisschen. Ich sprüle über, weil ich das so gern mit euch teilen möchte. Und dann singt dieser Mensch für dich und schwer zu beschreiben, um es zu wohnen hervor.
Also für mich persönlich ist in diesen Klängen etwas so Seelenvolles, etwas so Transcendentes und gleichzeitig etwas so Heilsames. Also benutzen Icaros zum einen, um unser Energiesystem zu lesen, also wirklich zu sehen, wo Blockaden sind.
Und sie setzen dann aber eben auch die Icaros ganz gezielt ein, um diese Blockaden zu lösen oder um die Traumata zu sein. In all diesen Reisen, in denen ich jetzt dort war, habe ich immer wieder erlebt, dass Menschen mit ganz, ganz unterschiedlichen Gründen dahin kommen.
Es waren Menschen dabei, Kriegs- Veteranen mit posttraumatischen Symptomen, was ich sehr häufig erlebt habe, dass besonders Frauen mit sexuellen Traumatas dahin kommen. Natürlich kommen Menschen mit spirituellen Sehnsüchten, Bedürfnissen.
Ich habe einmal erlebt, dass ein Professor, der in einer renommierten Universität für Meereskunde verantwortlich ist, immer wieder zu Aawaskar gekommen ist, um sich von der von der dahinterliegenden Gaia Intelligenz lehren zu lassen, über Ozeane lehren zu lassen, war für mich krass faszinierend zu hören, was er mitgebracht hat aus seinen Ritualen und wie er das tatsächlich wiederum dann an der Uni eingewendet hat.
Also es ist unvorstellbar. Und es gibt ja auch immer wieder Austauschrunden währenddessen. Und was mich vielleicht am allermeisten fasziniert ist, wie maskischnrellend Aawaskar jeden Menschen bedient.
Es gibt zum Beispiel Menschen, die haben in dem Sinne keine spirituelle oder transzentente Erfahrung, sondern die werden also die erfahren wie eine Art von Psychotherapie auf Aawaskar. Und das aber auf eine so präzise Art und Weise.
Das heißt, sie werden zurückgeführt in eine Ereignisse. Sie fühlen diese Ereignisse und es schwer zu beschreiben, wie diese Art von Geschül ist, weil auch wenn du manchmal zu tief traurig bist, auch wenn du manchmal vielleicht noch mal gut erfährst oder einen Betroffenheit darüber, dass du vielleicht auch Selbstleid kreiert hast.
Es hat immer den Aspekt von, als wenn die Intelligenz, die hinter Aawas gesteht, dich einlädt, das Ganze zu verstehen, zu vergeben und loszulassen. Also ich selbst bin in manchen Sessions also wirklich präzise in ganz spezielle Momente meiner Kindheit geführt worden.
Also mit drei Jahren und dann haben wir uns gleich jetzt hergeguckt, was dir da erliebt hat. Fühl das noch mal. Fühl, was der kleine Junge erlebt hat und verstehe, welche Wahl du damals getroffen hast und dann sieh, welche Auswirkungen diese Wahl auf das hat, was jetzt gerade stattfindet.
So auch das ist ein großes Bedürfnis für mich, das mit euch zu teilen, weil ich weiß, wir haben ganz, ganz viele Menschen in unserer Community, die therapeutisch tätig sind und ich möchte noch mal betonen.
Ich habe einen großen Respekt vor jedem therapeutischen Ansatz und gleichzeitig finde ich es einfach faszinierend zu sehen. was es für Möglichkeiten gibt, zum Teil ein Traumata zu kommen und mit diesen Traumata zu arbeiten, also die, die zum Teil aus einer Zeit stammen, also in der wir noch nicht mal worte haben.
Ich habe Sessions erlebt, also Austro-Sessions, wo Menschen gesagt haben, Awaska hat sie in das Leben ihrer Eltern geführt, hat sie dazu gebracht, bestimmt, also die, die Kind hat ihrer Eltern zu erleben und das wiederum, also aus den Augen ihrer Eltern zu erleben, das wiederum hat sie ihm geholfen, bestimmte Sachen zu vergeben, die sie bis dahin nicht verstanden haben.
Es gibt immer wieder Menschen dabei, die eine Drogenvergangheit haben und die regelrecht, ja ich kann es euch mal gar nicht anders beschreiben, wie so eine Art von Austreibung erfahren und die auch danach davon berichten, dass sie das Gefühl haben, die Drohge hat sie jetzt losgelassen.
Manchmal sind die Erfahrungen einfach emotional, manchmal sind sie körperlich lösend. Für mich persönlich und vielleicht ist das gerade, weil ich ein Mann bin so wichtig, ist, dass ich durch Aja einen wirklichen Erfahrungszugang zu weiblich-göttlich Qualitäten erfahren habe.
Also ich bin jetzt mal ganz ehrlich, bevor ich diesen Zugang geschenkt bekommen habe, habe ich oft, wenn jemand davon gesprochen hat von Mutter Erde oder Mutter Gaia, ich habe es immer für eine nette Metapher gehalten und auch so ein bisschen ja, ja, bisschen grün ist, ein bisschen ökos, ein bisschen e so.
Aber seit meiner Erfahrung mit Gaia, mit Aia, weiß ich, dass wir Menschen eingebettet sind, ein wesentlich komplexer aus, wesentlich älteres, wesentlich intelligenteres, wesentlich weiseres System. Und dieses System spricht unter anderem durch Pflanzen zu uns.
Und wenn ich mir die Welt anschaue, also wie wir uns verrannt haben in Patriachat, wie wir uns verrannt haben in unserem menschlichen Hybris, noch gerade heute, also wo Technologie anfängt, sich exponentiell zu entwickeln und wir immer höher, immer schneller bauen und uns gleichzeitig dadurch immer mehr von unseren Wurzeln trennen und immer mehr den Zugang zu Natur verlieren, bin ich unendlich da ein paar dazu.
Also durch Aia wirklich eine Lehrerin gefunden zu haben. Also, die mir auch richtig, das möchte ich ganz klar sagen, die Hosenstramm zieht, die mir ganz häufig zeigt also, wie arrogant ich in meinem Leben gewesen bin, die mir sehr liebevoll, sehr klar zeigt, wie klein ich bin.
Und gleichzeitig mich aber auch immer wieder an die Hand nimmt, also wirklich mit einer sehr weisen, mütterlichen Energie und sagt, hey, und es ist schön, dass du zu mir gefunden hast und ich brauche dich und ich möchte dir ganz zeigen, was ich von dir brauche.
Ich habe meine Rolle als Lehrer immer sehr ernst genommen und habe das immer auch als eine heilige Verantwortung gesehen. Und auch dafür schätze ich Aya sehr, weil sie mir so gut wie in fast jeder Session zum Teil extrem schmerzhaft, weil Maus sehr beängstigend zeigt, wo ich diese Rolle noch nicht gerecht werde.
Jetzt kommt der vielleicht etwas abschreckende Teil, aber in einem guten Sinne abschreckende Teilen. Aya ist wirklich Schattenarbeit, das heißt, es ist nicht so, okay, ich nehme Aya und jetzt gehe ich ins Licht, sondern du wirst dich deinen Dämonen stellen müssen.
Und das passiert von jedem von uns anders, deswegen macht es gar nicht so Sinn, jetzt wahnsinnig tief in meine Erfahrung reinzugehen, weil deine kann wieder ganz anders sein, also zum Beispiel Andrea lebt das ganz anders als ich, aber auch sie muss sich mit ihren Dämonen auseinandersetzen, aber du kannst dir sicher sein, wovor auch immer du Angst hast, du wirst irgendwann auf Aya den Begegnung.
Und hier in dieser Stelle möchte ich nochmal betonen, wieso es so wichtig ist, in diese Rituale mit wahnsinnig viel Respekt reinzugehen, weil ich habe schon mit Menschen gesprochen, die sind auf Aya unvorbereitet, ihnen engsten begegnet und die sind basically ein Stück darauf hängen geblieben.
Also im Sinne von es ist einfach total wichtig, dass du verstehst, dass dir auch jemand hilft zu verstehen, was hat das mit dir zu tun und in einer gewissen Hand Weise in so einer ja ich würde sagen in so einer aufrechten Krieger oder Kriegerinhaltung in das Ganze reinzugehen und ihm nicht so lässt sich her.
Also Aya weiß, was sie will und ist eine kurze Kreation. Also du gehst rein, keine Ahnung, du gehst rein und sagst okay zeig mir bitte das Licht. Ich kann ja mal ein Beispiel bringen. Ich bin einmal reingegangen, ein Ritual mit Aya, zeig mir bitte die Liebe, leere mich was die Liebe ist.
Und Aya ist gekommen und hat gesagt Okay, mein lieber Freund, du wirst wissen, was die Liebe ist, bevor ich dir zeige, was die Liebe ist, weil das in der Kategorie über deiner Reifeklasse zeig ich dir in dieser Nacht, was Respekt bedeutet.
So, und wenn deine Innerreise diesen Turn nimmt, hast du keine Möglichkeit zu sagen, ey, ja, warte mal ganz kurz, da habe ich keinen Bock darauf, sondern es ist dann so, und dann hast du da wirklich hinzuschauen.
In dieser Nacht ist mir zum Beispiel ganz, ganz, ganz, ganz viel gezeigt worden, wo ich in meinem Leben nicht respektvoll war, also den Themen gegenüber, über die ich in meiner Arbeit spreche, den Teilnehmern unserer Arbeit gegenüber, mir selbst gegenüber nicht, mein Lehrern und Lehrern gegenüber nicht, und das ist schmerzhaft, das ist so ein Teil peinlich und du musst mal weinen und du wirst manchmal so vor einer gesunden Scham zerbröselt in deinem Ego.
Aber es kommt niemals aus dem Kontext von, ich will dich fertig machen, sondern es kommt immer aus dem Kontext von, hey, mein Sohn, du hast die Frage gestellt und ich respektiere in einem Wunsch, aber damit du fähig bist, auch nur ansatzweise zu verstehen, was die Liebe ist, musst du jetzt erst mal begreifen, was Respekt ist, ja, oder ich habe eine andere Weise gehabt, der Eier mir gezeigt hat, also was für ein atemberaubend schönes und wundervolles Wesen meine Frau ist und gleichzeitig hat Eier gezeigt,
also wie oft ich in meinem Leben meine Frau nicht wirklich gesehen habe, wie oft ich meine Tochter nicht richtig gesehen habe und nochmal, das passiert zum Teil so präziser, so geht in einzelne Situationen rein, zeigt es dir, Also, was ich damit sagen will ist, du machst auch häufig wunderschöne Erfahrungen.
Also, meine Angst vorm Tod, vorm physischen Tod ist wesentlich geringer geworden, weil ich ein paar Mal in diesen Ritualen in meiner Identität wirklich gestorben bin. Du erfährst manchmal die Einheit aller Dinge, du erfährst manchmal, wie diese Göttenkraft dich segnet und es hat seinen Preis.
Das heißt, aus meiner Sicht brauchst du ein Kontext von Schattenarbeit und du brauchst mindestens von Respekt, bevor du anfängst nach dieser Kraft zu suchen. Natürlich könnte man jetzt aus einer agnostischen oder sogar atheistischen Sicht an, hey, hey, feit, das sind alles nur die Substanzen, ja, die bestimmte Visionen etc.
und ihr vorrufen. Ich respektiere diese Sichtpunkt und natürlich, ich sage jetzt mal, es gibt immer auch noch den Agnostiker mir, der sagt, okay, das ist möglich, es kann durchaus sein, also für mir unter dem Stress immer die Frage, wie positiv und wie nachhaltig ist die Wirkung, ja.
Allerdings kann ich jetzt mittlerweile sagen, also seitdem ich mit dieser tieferen Wirklichkeit überall konfrontiert worden bin, ja, zum Teil auch mit Visionen, die ich mir unmöglich ausdenken könnte.
Bin ich jetzt gerade an dem Punkt, also wenn ich jetzt zum Beispiel heutzutage mein Treffe, der zu mir sagt, feit, ich bin wissenschaftlich rational unterwegs und für mich ist es ganz klar, es gibt nicht Gott, dann sage ich ganz klar, das respektiere ich total, doch ich diskutiere erst mit dir darüber, wenn du Eier genommen hast, ja, ja, genau.
Ich laufe jetzt gerade mal, ob es noch was gibt, was ich mit dir teilen möchte. Bitte suche solche Erfahrungen. niemals aus purer Sensationshascherei auf. Ich will keine Spaßprämse sein, also ich weiß zum Beispiel, dass auf Bali manchmal, auf Tanzpartys, mit Musik, auch Awasca geben wird.
Ich bin ganz ehrlich, ich kann es mir nicht vorstellen und ich möchte euch einfach einladen zu sehen. Also dahinter steckt Seelenschirurgie und es steckt eine Weisheit und eine Intelligenz dahinter, die vielleicht älter ist als diese Erde.
Und ich glaube, je respektloser, je achtsloser oder auch je maßloser wir in die Sachen kommen, so mit diesem Haltung von ich will was haben, ich will eine geile Erfahrung, so größer ist die Wahrscheinlichkeit, erstens dass du eins auf die Fresse kriegst oder dass du dann wirklich einfach hängen bleibst in so einem Loop.
dass du bestimmte Substanzen zudem nehmen musst und dich auf eine bestimmte Weise zu fühlen. Ich habe am Anfang gesagt, dass ich darüber kurz darüber sprechen möchte, was ich da heilig verstehe. Also heilig ist für mich nicht heilig oder religiös.
Das Wort heilig kommt von heil und das bedeutet ganz. Und ich bin auf dieser Welt um ganz zu werden oder meine Ganzheit zu erkennen. Und zu meiner Ganzheit gehört mein Licht und gehört mein Schatten.
Und jede wirklich ernsthaftes Sprithelle Reise. Ob es mit einer Lehrerpflanze ist, durch Meditation oder vielleicht durch einen menschlichen Lehrer oder durch ein ganz anderes Ritual, würde ich mit deinem Licht und mit deinem Schatten konfrontieren.
Und ich glaube, je klar du dir das bist und auch für dich ehrlich klärst, ob du dafür bereit bist, umso klar zeigt sich für dich der Weg, der für dich am besten geeignet ist. Also wenn dieses Video dazu beiträgt, dass vielleicht manche von euch sagen, oh, das will ich lieber nicht, bin ich ehrlich gesagt froh.
Weil also viele Bedenken zum Beispiel über das Menschen hängenbleiben können, aufdrohen etc. Halte ich auch für berechtigt, weil wir halt ganz häufig so unbedarft an die Dinge rangehen. Und ich finde, eine sehr ernsthafte Auseinandersetzung im Vorfeld ist total wichtig.
Und wenn du dich jetzt zum Beispiel gerade fragst, ist Aouasque etwas für dich oder nicht? Meine Erfahrung ist, und das habe ich auch in meinem Umfeld beobachtet, wenn sie dich wirklich ruft, und für mich persönlich ist ohne Zweifel klar, dass hinter Aouasque etwas ist.
gar nicht einfach nur Chemie steht, sondern wirklich eine eine Art von uralter kollektiver Intelligenz. Also wenn diese Intelligenz dich ruft, dann wird es total klar sein. Und davor brauchst du gar nicht darüber meint zu packen.
Das wollte ich mir durchteilen. Und vielleicht abschließend nochmal die herzliche Einladung, weil die Shippibos sind für mich nur ein Beispiel für den unvorstellbaren Wert dieser alten Kulturen, wo auch immer du der Weisheit dieser Kulturen begegnest.
Versuch das mit groß, größt, größt möglichen Respekt zu machen. Wir leben in einer Konsumgesellschaft. Wir sind es gewohnt, dass wir einfach ein bisschen Geld nehmen und dann können wir uns jede Erfahrung kaufen.
Aber das sind Menschen, die seit Jahrhunderten, seit Jahrtausenden sich in einer einzigen Meisterschaft üben. Selbst wenn wir ihn vielleicht nie begegnen, physisch begegnen, aber das zu respektieren, hat ich für unendlich wichtig, weil die Inseln auf unserer Welt, wo dieses kulturelle, spirituelle Gut gehütet wird, bewahrt wird, die werden immer kleiner.
Und je bewusster wir uns darüber sind, umso mehr können wir alle dazu beitragen, dass auch noch unsere Kinder, Enkel und Urenker, wenn sie wollen, den Zugang zu diesen Quellen erfahren können. Man muss nicht auch was genehmen, dann möchte ich nochmal abschließen.
Ich glaube, dass es für viele Menschen ausreicht, sich einfach nur dafür zu öffnen, dass es das gibt, dass es alleine Erfahrung sein kann, in unsere Kulturen, in unseren Breitenkreisen zu gehen, in unsere Natur mal ein Baum anzuschauen und sich klar darüber zu machen, das ist nicht einfach Holz, Leute, sondern dieser Baum repräsentiert eine Art von kollektiver, systemischer Intelligenz, die wir kleinen Ego-Wichte uns überhaupt nicht vorstellen können.
Und sich einfach mal ein Respekt in den Schatten eines solchen Baumes zu setzen und zu sagen, es gibt viele Dinge, die ich nicht weiß. Und vielleicht birgt deine Form von Intelligenz die Lösung dafür, wie wir als Menschheit überleben können, wie wir aus unserer Isolation, aus unserer Hybris rauskommen.
Vielleicht reicht das für viele von uns schon aus. Wie Gott entlebt. Und wenn du sie rußt, wird sie dir Wege zeigen, wie du mit dir kommunizieren kannst. Danke dir für deine Offenheit. Ich freue mich sehr über Kommentare und drunter.
Und möchte dich von Herzen einladen, dir die Zeit zu nehmen, dir das Interview anzuschauen mit Meister Sylvia und Meister Noy, die uns Einblicke geben in die Awaska-Kultur und die in das Leben der Shippibos für mich persönlich einen riesen, riesen Geschenk, diese Menschen zu kennen.
Ich danke dir. Hey du, lieber Mensch, ich freue mich, dass du hoffentlich mit einem ganz offenen Herz dieser doch für mich sehr besonderen Podcast-Episode gelauscht hast. Das war wahrscheinlich zu spüren, was sie für mich bedeutet.
Thank you very much. Und ich möchte die Gelegenheit genutzen für einen herzlichen Aufruf, denn es hat sich leider herausgestellt, während wir diese Episode produziert haben, dass die Shippibu Community, in der Maistrat Sylvia und Maestro Noi leben, von denen ich euch ja erzählt habe, von einer fürchterlichen Flutwelle getroffen worden sind.
Das heißt, ihr Haus ist komplett zerstört worden. Und wir haben, um sie zu unterstützen, einen Spendenaufruf organisiert und ich bin mir natürlich bewusst, dass du diese zwei Menschen jetzt wahrscheinlich noch gar nicht kennst, aber ich hoffe, dass du nach diesem Podcast ein Gefühl dafür bekommen machst, was diese Mensch für eine unvorstellbare Arbeit leisten, allein um diese Art von Meisterschaft zu erlangen und wie kostbar die Heilarbeit ist,
die sie leisten und wie wertvoll für die gesamte Menschheit die Bewahrung dieses Kulturschatzes ist. Und wenn dich das populiert und wenn du gerne einen kleinen oder vielleicht auch größeren positiven Unterschied bewirken möchtest, dann würde ich mich total freuen, wenn du den Link unter diesem Podcast benutzt und einen Beitrag in deinem Ermessen spendest.
Die Shippibus sind ein sehr demütiges, sehr einfaches Volk, das heißt, die häufen keine großen Reichtümer an, sondern sind hauptsächlich darauf konzentriert, ihre Kultur, ihre Weisheit und auch Aawaskar zu bewahren.
Das heißt, du leistest damit einen wirklich wertvollen Beitrag. Ich danke dir für deinen Verständnis und für deinen Mitgefühl und freue mich natürlich auch, wenn du hier unter dieser Episode einen kurzen Kommentar entlässt, was sie für dich bedeutet hat.
Ich danke dir.
